25 жніўня 2013 г.

Глыбокапаважаныя святары, кансэкраваныя асобы, браты і сёстры!

1. Святы Ян Боска, вітай у сябе!

Кожны святы – гэта святы для ўсяго Касцёла. Аднак калі мы праслаўляем яго, напрыклад, у месцы ці краіне, дзе ён нарадзіўся ці працаваў, гэтае праслаўленне становіцца асаблівым, бо ён блізкі. Падобна ёсць і сёння. Увесь беларускі Касцёл аддае пашану вялікаму святому і выхавацелю моладзі св. Яну Боска, рэліквіі якога пачалі перэгрынацыю па нашай краіне.

Аднак асаблівая радасць пануе ў салезіянскай сям’і, бо ён яе заснавальнік і духоўны натхняльнік. Таму, св. Ян Боска, вітай у сябе, вітай у першай салезіянскай парафіі ў Беларусі, якую ты ў сваіх рэліквіях адведваеш!

2. У сённяшнім Евангеллі Езус кажа: “Імкніцеся ўвайсці праз вузкую браму, бо многія паспрабуюць і не змогуць”. Напэўна, не ў аднаго з нас гэтыя словы Хрыста выклікаюць трывогу, бо з іх вынікае, што не многія будуць збаўлены. У сувязі з гэтым многія думаюць, што гэта, безумоўна, не адпавядае ідэі аб бязмежнай Божай міласэрнасці, у адпаведнасці з якой Бог не ёсць Богам страху, разумее нашы чалавечыя слабасці і таму ўсё даруе.

Ніхто не сумняецца ў тым, што Бог міласэрны, але не трэба забывацца, што пры гэтым Ён яшчэ і справядлівы.

На пытанне нейкага чалавека, ці многія выратуюцца, Езус прапанаваў увайсці праз вузкую браму. Кажучы гэта, Ён меў на ўвазе, што калі хтосьці не ўвойдзе ў вузкую браму, то не будзе збаўлены.

Усе мы добра ведаем, што нялёгка ісці ці ехаць вузкай дарогай. Таксама нялёгка ўвайсці праз цесныя дзверы. Каб гэта ўчыніць, неабходна пазбавіцца усяго таго, што нам перашкаджае гэта зрабіць. Проста кажучы, неабходна пазбавіца ад багажу, які нам перашкаджае, або пахудзець. У нашы часы ва ўсім свеце б’юць трывогу, што ў многіх людзей існуе надвага. Урачы пішуць рацэпты, як пахудзець. Прапануюцца спецыяльныя дыеты і г.д. Аднак на самой справе праблема надвагі існуе, і існуе перадусім таму, што мы няправільна харчуемся, найчасцей пераядаем і спажываем нядобрыя прадукты харчавання. І толькі той, хто сур’ёзна паглядзіць на праблему і будзе прытрымлівацца памяркоўнасці ў ежы, мае добры шанс пахудзець.

Падобна адбываецца і ў духоўным жыцці. Якімі духоўнымі прадуктамі мы харчуемся? Гэта Божая ласка, міласэрнасць, добрыя ўчынкі ці нязгоднае з Божым законам жыццё, несправядлівасць адносна іншых, нянавісць і г.д.? Да чаго найбольш імкнецца сучасны чалавек? Да ўлады, поспеху і задавальненняў. Яны становяцца новымі багамі, якім пакланяецца сучасны свет, у якім пануе дух секулярызму, маральнага рэлятывізму, спажывецтва і г.д. У імкненні да абсалютнай свабоды чалавек таксама дзейнічае супраць Божага закону. Такім чынам, сучасны чалавек усё часцей жыве так, як быццам Бога зусім няма. А нават калі ён і дапускае Яго існаванне, то хоча мець такога Бога, які выконвае яго патрабаванні. Такім чынам, у сучасным свеце ўсё ставіцца з ног на галаву. Таму не трэба дзівіцца, што ў духоўным сэнсе чалавек хварэе на грахоўную надвагу, ён абвешаны багажом грахоў і нядобрых спраў, і таму яму цяжка ўвайсці ў вузкую браму, якая вядзе ў Божае Валадарства.

Каб мець магчымасць гэта ўчыніць, неабходна, падобна як і ў выпадку з фізічнай надвагай, прымяніць адпаведную дыету. Гэта азначае пазбавіцца граху і жыць у стане Божай ласкі. Трэба памятаць, што грэх дэфармуе нас, і замест таго, каб быць святынямі Духа Святога, мы становімся святынямі злога духа.

3. Дзе знайсці лекі ад гэтай духоўнай хваробы? Як пахудзець з нашых грахоў? Адказ дае св. Ян Боска. Дэвізам яго жыцця былі словы: “Дайце мне душы, а ўсё іншае забярыце”. Гэты дэвіз азначае, што на першым месце ў яго быў клопат пра духоўнае здароўе.

Усё сваё жыццё ён прысвяціў духоўнаму здароўю моладзі, асабліва загубленай і беднай; той, якая знаходзілася на перыферыі жыцця, што вяло да незахавання Божага закону і нават да злачынстваў.

Ксёндз Ян Боска ў кожным маладым чалавеку бачыў таго, хто можа быць добрым, справядлівым і сумленным; бачыў надзею для грамадства і Касцёла. Ён добра ведаў, што ніхто не нараджаецца злачынцам, а толькі становіцца ім пад уплывам іншых. І таму ён засяродзіў сваю ўвагу на належным выхаванні маладога пакалення і прафесійнай падрыхтоўцы яго да самастойнага жыцця. Для гэтага ён апрацаваў спецыяльную прэвентыўную сістэму выхавання моладзі. У ёй сфармулявана яго педагагічная сістэма, у аснове якой знаходзіцца поўная адданасць настаўніка дзецям і поўнае выключэнне пакаранняў. Ён ведаў, што чалавек будзе такім, якім ён будзе выхаваны. Яго метад прэвентыўнага выхавання вытрымаў выпрабаванне часам і таксама актуальны сёння.

Яго ідэя заснаваць араторыі, у якіх моладзь знойдзе сабе адпаведны і згодны з духам Евангелля занятак, ажыццявілася і прынесла багаты плён. Мы бачым гэта і ў наш час, калі як грамадства, так і бацькі заклапочаны нармальным выхаваннем моладзі.

4. Часы, у якія мы жывём, справядліва можна назваць часамі шматлікіх крызісаў. Мы толькі і чуем пра эканамічны, фінансавы, палітычны і г.д. крызісы. Чуем і мы пра крызіс выхавання моладзі. А ад яе будзе залежаць наша будучыня. Калі ў сучасным свеце ідзе вялікая барацьба за выйсце з розных крызісаў, то асаблівае месца павінна заняць змаганне за душы маладых людзей. І ў ім дапамогай нам з’яўляецца св. Ян Боска – вялікі педагог і выхавацель моладзі.

Святы Ян Боска з’яўляецца апекуном чаляднікаў, рэдактараў, кнігавыдаўцоў і моладзі. Нядаўна мас-медыя абвясцілі аб адной прыватнай ініцыятыве аб’явіць яго таксама апекуном фокуснікаў, бо ён, выхоўвачы моладзь, любіў пацяшаць яе рознымі фокусамі.

Мы ўсе любім фокусы, часамі яны нават асацыююцца з цудамі.

Свету і нашай краіне патрэбны цуд выхавання моладзі на хрысціянскіх каштоўнасцях. Мы хочам мець такіх маладых людзей, якія стануць гонарам Касцёла і краіны. Таму сёння, падчас твайго, св. Ян Боска, візіту ў нашу краіну і асабліва ў салезіянскую парафію, у гэты мінскі араторый, звяртаемся да цябе: выпрасі ў Бога цуд выхавання новага пакалення моладзі на хрысціянскіх каштоўнасцях, каб яна не цуралася жыць паводле Божага закону і магла ўвайсці ў цесныя дзверы; каб несла дух Евангелля ў сучасны свет, каб ён паверыў і, жывучы яе праўдай, будаваў цывілізацыю любові, праўды і жыцця, на хвалу Бога і для збаўлення людзей. Амэн.