14 лістапада Святы Айцец сустрэўся з Прэзідэнтам Італьянскай Рэспублікі Джорджыо Напалітана ў адказ на яго візіт у Ватыкан 8 ліпеня. Гэта была ўжо трэцяя сустрэча Папы Францішка і Джорджыо Напалітана, але першая, якая мела статус афіцыйнай.
Пачаткаў масавага ўжывання сярод праваслаўных вернiкаў словаў «унiят», «унiяцтва» трэба шукаць, як здаецца, у падзеях, звязаных з падпiсаннем Лiëнскай унii (1274 г.). Заканчвалася эпоха крыжовых паходаў, якая была вельмi складанай для экуменiчнага дыялогу.
Святы Айцец заклікаў да малітвы за ахвяр насілля ў Сірыі і пацярпелых ад тайфуну на Філіпінах. На заканчэнне агульнай аўдыенцыі 13 лістапада Папа адзначыў, што з вялікім болем прыняў навіну аб трагедыі ў Дамаску, дзе 11 лістапада падчас мінамётнага абстрэлу загінулі дзеці, якія вярталіся са школы, і шафёр школьнага аўтобуса, многія атрымалі раненні.
Гаворачы пра Папу Аляксандра VI Борджыа, нельга пакінуць без увагі абвінавачванні ў фізічнай ліквідацыі яго палітычных апанентаў, уплывовых кардыналаў і ўсіх, хто перашкаджаў яго планам і асабістаму ўзбагачэнню. Паводле “чорнай легенды”, у эпоху Аляксандра VI ватыканскія пакоі, маўляў, ператварыліся ў сапраўдную і жудасную лабараторыю смерці, у якой вырабляліся самыя вытанчаныя атруты: некаторыя дзейнічалі імгненна, а іншыя толькі праз месяц. Маўляў, атручванне стала пры гэтым Папу звычайным спосабам вядзення палітыкі і дасягнення жаданых вынікаў. Ці сапраўды гэта так, мы паспрабуем разабрацца сёння.
12 лістапада Папа Францішак сустрэўся з Мітрапалітам Валакаламскім Іларыёнам, кіраўніком Аддзела знешніх царкоўных сувязяў Маскоўскага Патрыярхату. Мітрапаліт прыбыў на Міжнародны экуменічны дзень на тэму “Праваслаўныя і католікі разам за сям’ю”, які пройдзе 13 лістапада і арганізаваны Папскай радай спрыяння хрысціянскаму адзінству і Аддзелам знешніх царкоўных сувязяў.
12 лістапада адзначаецца ўспамін св. Язафата Кунцэвіча, біскупа і мучаніка. Лёс Язафата Кунцэвіча стаў своеасаблівым сімвалам і сведчаннем таго, якія цяжкасці адчувала Грэка-Каталіцкая Царква на пачатку свайго станаўлення на беларускіх землях.
Несправядлівасці і крызісы ў глабалізаваным свеце патрабуюць “новай дыпламатыі”, якая мае на мэце карысць усіх дзяржаў і народаў, — на гэта звяртае ўвагу Папа Францішак у прадмове да кнігі свайго былога Дзяржсакратара кардынала Тарчызіо Бэртонэ “Папская дыпламатыя ў глабалізаваным свеце”.
Касцёл заўсёды прапаведваў вучэнне аб годнасці чалавека, яго грамадскім і духоўным пакліканні і жыцці ў супольнасці. І таму можна казаць, што сацыяльнае вучэнне Каталіцкага Касцёла – гэта арганічная частка хрысціянскага вучэння. Гэтаму назапашанаму стагоддзямі корпусу сацыяльнага вучэння і будзе прысвечана нашая рубрыка.
14 лістапада Святы Айцец сустрэўся з Прэзідэнтам Італьянскай Рэспублікі Джорджыо Напалітана ў адказ на яго візіт у Ватыкан 8 ліпеня. Гэта была ўжо трэцяя сустрэча Папы Францішка і Джорджыо Напалітана, але першая, якая мела статус афіцыйнай.
Новы глабальны аналіз выявіў, што Папа Францішак узначаліў спіс самых узгадваных імёнаў у інтэрнэце ў 2013 г. Гэта вынікае з 14-га штогадовага даследавання тэхаскай кампаніі «Global Language Monitor», якая адсочвае актыўнасць у сусветнай сетцы.
Пачаткаў масавага ўжывання сярод праваслаўных вернiкаў словаў «унiят», «унiяцтва» трэба шукаць, як здаецца, у падзеях, звязаных з падпiсаннем Лiëнскай унii (1274 г.). Заканчвалася эпоха крыжовых паходаў, якая была вельмi складанай для экуменiчнага дыялогу.
Святы Айцец заклікаў да малітвы за ахвяр насілля ў Сірыі і пацярпелых ад тайфуну на Філіпінах. На заканчэнне агульнай аўдыенцыі 13 лістапада Папа адзначыў, што з вялікім болем прыняў навіну аб трагедыі ў Дамаску, дзе 11 лістапада падчас мінамётнага абстрэлу загінулі дзеці, якія вярталіся са школы, і шафёр школьнага аўтобуса, многія атрымалі раненні.
Гаворачы пра Папу Аляксандра VI Борджыа, нельга пакінуць без увагі абвінавачванні ў фізічнай ліквідацыі яго палітычных апанентаў, уплывовых кардыналаў і ўсіх, хто перашкаджаў яго планам і асабістаму ўзбагачэнню. Паводле “чорнай легенды”, у эпоху Аляксандра VI ватыканскія пакоі, маўляў, ператварыліся ў сапраўдную і жудасную лабараторыю смерці, у якой вырабляліся самыя вытанчаныя атруты: некаторыя дзейнічалі імгненна, а іншыя толькі праз месяц. Маўляў, атручванне стала пры гэтым Папу звычайным спосабам вядзення палітыкі і дасягнення жаданых вынікаў. Ці сапраўды гэта так, мы паспрабуем разабрацца сёння.
12 лістапада Папа Францішак сустрэўся з Мітрапалітам Валакаламскім Іларыёнам, кіраўніком Аддзела знешніх царкоўных сувязяў Маскоўскага Патрыярхату. Мітрапаліт прыбыў на Міжнародны экуменічны дзень на тэму “Праваслаўныя і католікі разам за сям’ю”, які пройдзе 13 лістапада і арганізаваны Папскай радай спрыяння хрысціянскаму адзінству і Аддзелам знешніх царкоўных сувязяў.
12 лістапада адзначаецца ўспамін св. Язафата Кунцэвіча, біскупа і мучаніка. Лёс Язафата Кунцэвіча стаў своеасаблівым сімвалам і сведчаннем таго, якія цяжкасці адчувала Грэка-Каталіцкая Царква на пачатку свайго станаўлення на беларускіх землях.
Несправядлівасці і крызісы ў глабалізаваным свеце патрабуюць “новай дыпламатыі”, якая мае на мэце карысць усіх дзяржаў і народаў, — на гэта звяртае ўвагу Папа Францішак у прадмове да кнігі свайго былога Дзяржсакратара кардынала Тарчызіо Бэртонэ “Папская дыпламатыя ў глабалізаваным свеце”.
Касцёл заўсёды прапаведваў вучэнне аб годнасці чалавека, яго грамадскім і духоўным пакліканні і жыцці ў супольнасці. І таму можна казаць, што сацыяльнае вучэнне Каталіцкага Касцёла – гэта арганічная частка хрысціянскага вучэння. Гэтаму назапашанаму стагоддзямі корпусу сацыяльнага вучэння і будзе прысвечана нашая рубрыка.
